众所周知，“书画印”乃是我国民间传统文化中最为经典的门户之一，一起也是自古以来的我国文人的“标配”标签，时至今日仍是如此。比如在之前的文章中课代表现已介绍过的赵子昂、吴昌硕、邓石如、王福庵等人。假如要说书画印三者之间的相关，大约要说上好久，今日咱们只谈谈书法与治印的联系。
总的来讲，书法与篆刻是相得益彰的，它们都归于一个系统。记住我初学篆刻的时分，许多长辈就就跟我讲“七分写三分刻”。谁说不是呢，在篆刻治印中咱们常说有三种境地，即：印中求印、印从书出、印外求印。
咱们暂时不管印外求印这一最高境地，仅前两种也就与书法密不可分。首要篆刻自身便是由篆与刻这两个部分所组成，所以你有必要先得会写篆书而且会写印稿。从这一点来看，有必要要有书法的根柢，说到底得有篆书的根柢，近代一众篆刻名家无不是能写得一手好书法，尤其是篆隶书法。其次，将独具特征的书法融于印中，印也就形成了自己的特征。别的，篆刻抵达必定水平，对书法的影响也是不可以小看的，咱们常说的书法中有金石味，许多时分也就得益于此。
本次咱们要共享的乃是“近代元朱文第一人”陈巨来的书法作品，一起来赏识——
陈巨来(1904-1984)，原名斝，字巨来，号塙斋，别署安持，安持白叟、牟道人、石鹤居士，斋名安持精舍，浙江平湖乍浦镇人，居住上海。曾任上海我国画院画师、西泠印社社员、上海书法篆刻研究会会员、上海市文史馆馆员。20世纪我国出色的篆刻家，闻名书画家、诗人，其元朱文印被誉为“三百年来第一人”。又因其所著《安持人物琐忆》一书，被誉为民国掌故专家。
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